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3、有哪些描写各地风土人情和地理文化的书籍？

谢邀！我是白铅华，喜欢阅读、诗歌，写小说，欢迎来liao。

关于各地风土人情和地理文化的书，我收藏了一些，读过确实比较受用。我在这里分享给大家。

易中天老师，大家都熟悉，现在还在写《易中天中华史》，我还是很期待其全部作品的。我推荐的这本书，很早读过，里边就写了我国好多大的地域的文化与方言，对于地理方面有一些简单的涉及。属于易中天老师一部不太出名的书，但还是很贴合本题目的。

这套书也主要讲一些风土人情，涉猎还比较广，共有三十册，是一部体系比较庞杂的巨著。本部书是按照一些相同的风俗分类的，再延伸至地域文化。这套书还是很具有实用性和阅读性的，从不同的方面展现了我国民族文化的物质生活风貌和精神生活风貌。

这部丛书是清初的地理著作，有总写，也有细分，全书一百三十卷。内容包括历代王朝盛衰和地理趋势，是一部十分完备的历史巨著。里边分有、各州县，分说名山、大川、重险、古迹等，也包括一些历史沿革，详细至一些历史事件的发生地。

这部丛书汇集了我国大陆地区的历代关于风土的志书，包括总论，分论，收集一些散文式的风土文章，还包括一些“风土诗”。内容涉及郡县的沿革、山川的易改、古迹的消亡、风俗的演变等等。这部书共62册，也是集风俗、物产、气候、俚语、掌故等的一部巨著。

关于风土人情和地理文化的书籍，我们中华文化的典库中可是好多的，这些书不是很难找，但是收集起来难度很大。我也有收藏，但还不全，毕竟工作中会用到。我还可以推荐，比如《佛寺志丛书》《少数民族古籍集成》《方志丛书》《省别全志》等等。

4、西南民族大学的法学属于哪类？

西南民族大学的法学教育，始于1952年兴办的“司法专业”，此后除“”前后外一直进行司法干部培训。1981年起在进行司法干部培训的同时开始学历教育，开办民族司法干部专科班和普通法律大专班。1986年成立法律系，招收法律专业本科生。 1994年适应法学教育发展需要改法律系为法学系，下设法律、经济法专业，后增加国际经济法专业。1998年我们在全国法学专业统一调整前率先推行了“学”招生模式。同年，“法学理论”硕士点获得批准，在填补四川高校无法学理论硕士点空白的基础上，我们确立了自己的特色——以“民族法学”为主要研究方向。2000年11月，法学系改为法学院。2001年法学专业申报四川省“民族地区法学本科人才培养基地”并获成功，同年“法学理论”学科被评为国家民委重点学科、“诉讼法学”硕士点获准建立。

法学院下设法学基础课、宪法与行政法、民商法、刑法、经济法、国际法、诉讼法七个教研室及刑侦与物证技术实验室、模拟法庭等实验（实践）机构，并设有院所合一的“西南民族大学民族法学研究所”。现有教师60人，其中教授6名、副教授7名、讲师24人，在读博士研究生8人。具有硕士学位的教师占教师总数的60%以上。35岁以下青年教师45人，而具有硕士学历者达71.1%。在长期的办学实践中，法学院培养了一支热爱党的民族教育事业、责任心强、学术水平较高、教学经验丰富的高素质师资队伍。

法学院现有20多个民族的在校生1485人，其中全日制普通本科生1419人、硕士研究生66人。在法学院“以教学为中心，教学、科研和社会实践三位一体”教改思路的引导下，全体学生加强政治理论修养培养，注重基础知识、基本技能的学习和训练，不断拓宽知识面、增强实践能力，综合素质稳步提高。

西南民族大学作为一所公办的全日制大学，对少数民族生源实行优待政策。作为为数不多的民族大学，其实力排名靠前，虽然它的法律系不及政法类大学中的五校四院（西北政大、华东政大、西南政大、政大和人大）。但是它所培养的法律人才和政法类人才却成为司法体系中公务员的稳定供应源。

5、越南人是汉族吗？

越南人不是汉族。从民族的起源上来说，越南的主体民族京族和我们布依族，还有壮族（其实壮族就是布依族），都是由古代的骆越族发展演化而来的。还在留在的版图之内的广西的骆越人，就形成了今天的壮族。而从广西北上进入贵州的骆越人，就形成了我们贵州的布依族。

文章来源：《贵州民族研究》 网址: http://www.gzmzyjzz.cn/zonghexinwen/2022/1221/731.html

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