西南民族大学是一所包括文、史、哲、经、管、法、教、理、工、农、医、艺等12个学科的综合性民族高等学校，属中央部属高校，隶属国家民族事务委员会。

1、民族研究本科毕业论文，西南民族大学怎么样？

西南民族大学是一所包括文、史、哲、经、管、法、教、理、工、农、医、艺等12个学科的综合性民族高等学校，属中央部属高校，隶属国家民族事务委员会。

学校坐落于天府之国、芙蓉之都——美丽的成都，毗邻中外闻名的武侯祠。 学校前身为西南民族学院，始建于1950年7月，1951年6月1日正式成立，2003年4月更名为“西南民族大学”。 西南民大是新最早成立的民族大学之一，由国家民族事务委员会主管。

校园占地3000多亩，分武侯校区、航空港校区、太平园校区三个校区和阿坝州红原县青藏高原生态保护与畜牧业高新技术研发基地，校舍建筑面积112万平方米。

目前，学校共有56所民族学校学生2.8万多人，教职工1900多人，其中专职教师1400多人，副高以上职位680多人，博士生导师、硕士生导师300多人。 47人先后享受国务院颁发的政府特殊津贴，现有23人是国家民委或四川省突出贡献专家，53人是四川省学术(技术)带头人和后备人选，5人是教育部新世纪优秀人才支持计划人选。 聘请国内外客座教授200余人，其中院士6人。

学校设有23个教育机构的本科专业78个，硕士点100个，专业学位10个，博士点7个，硕士学位授权一级学科18个，博士后流动站1个； 现有一级学科省级重点学科、10个二级学科省级重点学科、1个二级学科省级重点(培养)学科、6个国家级特色专业、10个省级本科特色专业、15个双学位专业、5个省级本科人才培养基地、11个省)部级重点实验室) 1个国家民委和教育部联合实验室

学校有43个兴趣社团和25个报纸社团。 每学年更换社团、成立新社团等，将为学校校园文化注入新的活力。 其中有书法协会、辩论协会、企业模拟经营协会、乒乓球协会、星文学社、混合风尚街舞社、吉他协会、“善之力”爱社等。 加入社团可以丰富同学们的课余生活，锻炼自己的才能。

学校果然很棒。 相关教育设施齐全，学校景色也很美。

2、能不能结合一些历史来谈谈？

而民族中心主义，不是以民族利益为中心，而是以自我为中心，认为自己高于一切，具有不良的自我优越感，不仅以民族利益为中心，而且往往起着阻碍民族发展的作用。 这种自我优越感，根据各国的条件，有可能使民族傲慢，或者发展成文化霸权主义。

在看来，欧洲中心主义、日本的“大东亚共荣圈”、美国实行的文化霸权主义，都是民族中心主义，只不过表现有所不同。

民族中心主义离不开一个民族在经济、文化、政治上强大所带来的优越感。 在后殖义的研究中，文化间的交流、认同等问题是核心。 萨义德提出的“东方主义”，认为西方认同的东方，不过是西方的臆想“自我建构”。 在西方眼里东方不存在，只存在于他们的构想中。 东方只是西方想象中的“他者”，而他者往往被认为是与光、民族、先进西方相反的国家，东方是野蛮、落后、不开化的女性，有待西方改造的欧洲中心主义应该是比较典型的民族中心主义萨义德也由此主张“让东方发出自己的声音”，这一主张是民族主义，可以说是对本民族文化的弘扬。

那么，就从历史上抑制日本产品这一点来说吧。 遏制日本产品运动的发生具有其特写的历史环境，是政治事件影响经济行为的表现。

就像1908年发生的第一次运动一样，后来1919年巴黎条约发生的运动，似乎是由爱国感情和爱国主义运动引起的，是自发的反抗运动。 可以说是与民族主义有关，但不能说是民族中心主义。 是抵抗侵略的运动。 但是，如果这个运动变得过激的话，不仅是抵抗的对象，还有杀死一千名敌人八百长时间的气势。 就像2012年事件引发的运动一样，日资企业、中日合资企业产品都成为对象，涉及家电、旅游、外贸、汽车等产业，其中甚至出现了极端的事情，比如看日本产品，即使是人的财产也依然会被破坏

受经济全球化的影响，日本产品而身体力行的话，日本产品会单独与日本有关，与本国也有很大的经济联系，自身也会受到影响。 另外，很多日本品牌的汽车其实都是在国内生产的。 过度可以说是一种暴力运动，带有民族中心主义性质，难免带有盲目色彩而非民族主义爱国行为，所以提倡“理国”。 相关论文显示，效应在前四个月表现明显，但在此过程中也存在观望效应，风波一过，受市场调节影响将逐渐趋平。

文章来源：《贵州民族研究》 网址: http://www.gzmzyjzz.cn/zonghexinwen/2022/1212/730.html

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